风既为热气所生，则其气必热。 書言自不全，擇其可行乃行之，不彊所為。
故得行大道者生，不行為土，古今相似。赵氏又论五行各有五，其说颇凿，未甚的当。
愚人為行乃如是，寧能使命在不死之中，可勿避也。水得火，则气常温而不至于寒，火得水，则形常润而不至于槁。
心火偏胜，则克肺金，若肾水充足，则火有所制，不但不克金，且温脾以生金，余脏同此论之。 甲加其上，有木行，有春氣。
位以职掌言，明以功能言也。暑毒入肠胃下血者，一味黄连煎汤饮。
缘阳明热盛，冲任二脉皆附阳明，故血如潮涌。 然三陽者，應天陽、地陽、人陽。